Még év elején, január 3.-án debütált a Patriarkh első nagylemeze, a Prorok Ilja. Ez a nap nem csak egy album megjelenésre volt predesztinálva, hanem maga az együttes első koncertjére is a Symphonia Orthodoxiára is, amely Lódzban zajlott Lengyelországban. Így kell debütálni nagyzenekarral meg karmesterrel. Életem koncertje volt! De honnan is bukkant fel ez a Patriarkh nevű együttes? Nem mások ők, mint az ex-Batushka, vagyis a Bartlomiej Krysiuk féle Batushka. A tagok közötti nézeteltérés miatt a tavalyi évben, ugye még két Batushka zenekar létezett. Az egyik az úgynevezett original Batushka, a másik pedig, akik megunták, hogy nem történik semmi a csapat háza táján és otthagyták ezt. Ez pedig a Bartlomiej Krysiuk vezette Batushka volt – ami később Patriarkh lett. A debüt albumukat jól meg is ünnepelték egy nagyzenekaros, szimfónikus koncerttel, a Symphonia Orthodoxiá-val. Két zenész közreműködésével készült a kórus és a nagyzenekar, ők pedig nem mások, mint Marek Kubik és Marek Papaj Podlaiseből és egy közel 2 órás showval mutatták be az új Patriarkh számokat.
A Wierszalin lemezen 8 dal található és 40 perc hosszú. Nem csak nevet változtattak, a fellépőruhák is fejlődtek pont úgy ahogy a színpadképük is. Ami viszont hatalmas változáson esett át, az a zene. Teljesen új fejezetet nyitott ezzel a banda. Egy biztos, hogy ezt a lemezt nem lehet összehasonlítani egyik régi Batushka lemezzel sem. Ez már nem csupán orthodox black metal, itt már nem csak a súlyos metal riffek és a károgás van előtérbe helyezve. Emellé csatlakozott még egy kórus, szimfonikus zenei részek és népzenei motívumok is belekerültek ennek az új érának a zenei fúziójába. A súlyos riffekhez új hangszer is dukál. Boruta és Tarlachan új custom-made 9 húros B.C. Rich gitárokkal gyarapították a Patriarkh hangszerparkját. Ezek a gitárok látványra is már tekintélyt parancsolnak nem csak zeneileg hozzák a tökéletességet.
Új karaktert is hozott magával ez az új korszak. Ő Matushka, aki tiszta angyali hangjával (élőben is képes ezt az angyali tisztaságot prezentálni, sőt megjelenésével is) egy teljesen friss színt hozott a Patriarkh zenéjébe. Sőt, egyből két női karakter is szerepet kapott az új lemezen. Matushka, aki állandó tagja az együttesnek, ezért a lemezen is az ő hangját hallhatjuk leginkább. A Wierszalin IV-ben Eliza Sacharczuk is megjelenik. Őt hallhatjuk egyébként a Hate – Bellum Regiis lemez címadó dalában énekelni. (A polák Death black zenekar lemezéről ITT ÍRTUNK) Eliza szintén lengyel énekesnő, oktató és a bialystoki Centrum Artystyczne alapítója, ahol különböző zenei képzéseket kínálnak és egyedülálló holisztikus szemlélettel oktatnak. A Wierszalin IV-ben a liturgikus vokális részt énekli Eliza görög és román hatásokkal átszőve, erőteljes keleti orthodox érzést tükrözve ezáltal. Az albumot Bartek extrém vokáljai miatt, még mindig durva black metal kategóriába sorolnám, viszont ez nem tipikus black metal. Abszolút egyedi stílus ez, amit a Patriarkh létrehozott. Senki nem vetheti a szemükre, hogy más néven kaptunk egy újabb Batushká-t. Egy díszletében hasonló, de zeneileg teljesen friss és újító ez az egész. Amíg az úgynevezett igazi Batushka alussza szép és nagyon hosszú Csipkerózsika álmát, addig a Patriarkh halad, fejlődik, turnézik és rengeteget dolgoznak. Az egész lemez tökéletes számomra, de a Wierszalin III, IV és a VI az, amit még a tökéletességből is ki tudnék emelni, mint személyes kedvenceimet. Élőben is és a lemezen hallgatva is, ez a három dal, ami azonnal ki tud ragadni a valóságból és elvisz magával Lengyelországba erre a fura orthodox black metal misére és megszűntet körülöttem minden mást.
De nézzük is meg, kiről szól a lemez, és mi is a koncepció, ami köré felépült ez az egész album. A Prorok Ilja Eliasz Klimovics próféta történetét dolgozza fel:
Eliasz Klimovics aki 1864-ben látta meg a napvilágot és egy írástudatlan fehérorosz parasztember ortodox vallással. Grzybowszczyzna településen töltötte gyermekkorát. Ez Lengyelország és Fehéroroszország határában található Bialystoktól nem messze. Eliasz aki álmokból épített vár helyett vallást. Álmában isten kérte, hogy építsen templomot a falujában.1904-ben kezdte el építeni a templomát, amit a világháború kitörése megszakított. Majd 1919-ben családjával együtt tért vissza és kezdte újra az építkezést. Mivel minden vagyonát ebbe ölte a felesége elhagyta őt és elvitte magával közös lányukat is. A templom 1929-ben készült el. A falu lakói elkezdtek rá, mint profétára tekinteni. Eliasz önmagára Jézusként tekintett, aki küldetésének tudta be, hogy az Új Jeruzsálembe vezesse a híveit. Így alakult meg a Wierszalin település nem messze Sztara Grzybowszczyzna településtől, ahol a hívek elmenekülhetnek majd, ha eljön a világvége, amit ő maga jósolt meg. Követőik apostolok vagy éppen arkangyalok neveit adták maguknak. Persze ezt az orthodox egyház nem igazán szívlelte és fel is lépett ellenük. Eliasz 1939-ben szűnt meg prófétának lenni, hívei elhagyták hiszen a szavai és jövendölései beteljesületlenek maradtak. Ő maga pedig eltűnt rejtélyes körülmények között életének végére több történet és verzió is létezik, aki szeretné ezt elolvasni az kutasson utána Ilja történetének sok érdekes dolog van ezzel kapcsolatban, amiről lehet olvasni.
Ajánlom az albumot azoknak, akik szeretnének valami újat kapni a black metalon belül. Főleg, ha szereted az orthodox kultúrát és a hozzá kapcsolódó zenét. Ha szereted a szláv népzenét, ez a lemez pont az, amire vágytál és imádni fogod. Számomra ez az album, az évtized legjobb albuma. Nem tudok és nem is akarok elfogulatlan lenni velük szemben. A Prorok Ilja dalait a megjelenése óta több mint 600 alkalommal hallgattam meg elejétől a végéig. Igen minden nap, többször is akár, és sosem tudtam megunni. Még most sem. Illetve aki eddig még nem tette, az nézze meg őket élőben is, mert teljesen más a hangulata a koncertjeiknek, mint amilyen régen volt.
A PATRIARKH – Prorok Ilja számlistája:
1. Wierszalin I
2. Wierszalin II
3. Wierszalin III
4. Wierszalin IV
5. Wierszalin V
6. Wierszalin VI
7. Wierszalin VII
8. Wierszalin VIII
Írta: Olivia d’Evil
